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  • 家谱传奇
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我的客家族谱

近年研究家谱、寻根溯源,涉及到客家人的历史。 客家人源自中原(黄河流域)。西晋末年,西晋皇族中八王为主要参与者的八王之乱及塞外五胡乱华,中原汉人离开洛阳城,南过洛水,出大谷关,沿洛阳—南阳—襄阳古道到达江汉平原,史称“衣冠南渡”,那时中原每六个人就有一个渡江避乱,一等的望族随皇室定居富庶的江浙,二、三等的只好继续往南跑。所谓'衣冠八族"入闽,说的大约就是这些客家人。东晋时,移民入籍者皆编入客籍,客籍人遂...

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2023.02.08 10:33

神秘的“鹅公大坵”

江西老表之说,不是空穴来风。湖南基本上是江西移民。湖南人很多家谱都自称来自鹅公大坵,“鹅公大坵”出现在许多由江西迁出的姓氏族牒里,很多姓氏家谱上都说是鹅公大坵来的,有的说鹅颈大坵或鹅掌大坵、鹅沟大坵,五花八门。各姓氏在修撰家谱时,因年代久远,尽管已记不清自己的根祖究竟始于江西何乡何村,但那个最初上路的“鹅公大坵”,却刻骨铭心,永远没有忘记。 因此,寻根问祖,追本溯源,很多人来到了江西。但在今天的江西地...

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2023.02.06 11:11

我的家谱,逆流成河

一本周氏家谱,半部中国历史 中国是从黄河、长江流域发展起来的中华民族共同体的名称,数千年以来,在不同时期,拥有不同的国号,历史上称为朝代,历经夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。其中夏、商、周是衔接的,称为三代,这个时期也被称为先秦。 中国五千年文明,就是不同血缘姓氏的宗族繁衍生息、朝代更替史。历史从家谱开始,家谱不但记录家族变迁也应记录国家大事,但很多族谱只记载家族的全过程而没记载历...

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2019.07.22 10:48

中国历史,从家谱开始

最近阅读历史发现,家谱是最具中国特色的历史文化现象。中国历史,始于家谱。 历史都是倒追其事,都有族源追述,它是靠姓氏来追述。 一个姓,分岀很多氏。姓,强调血缘,氏,强调地缘。周姓源流,要追溯到夏、商、周三个早期王朝(实际上是三族,均出自黄帝系统)。准确地说,叫“三代“,不叫“三朝",他们都不是统一国家,甚至不是完全形成的国家,这个时期史称先秦。在先秦,姓氏通常只为贵族所独有,一般的庶人,是没有姓氏的。...

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2019.03.27 10:59

家谱,最具中国特色的文化

每个民族都有自己的信仰方式。相对于宗教国度,中国人没有狂热的宗教信仰、宗教崇拜。中国人对于历史的执着就类似于其他民族对于宗教的执着。历史凝聚中华民族的向心力,使人民产生文化归属感。 这里引用著名学者易中天一段话“ 华夏是祖宗之国,进入国家时代后,祖庙成了国家的象征。认祖归宗,祖宗崇拜是最具中国特色的文化现象,传统社会的中国人最高人生目标就是光宗耀祖。” 中国是家天下,家国一体,国是放大的家,家是缩小的...

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2019.03.15 09:06

重修《周敦颐通谱》

早在2009年,《孔子世家谱》编修出版,为百家姓重修全国性“大家谱"树立了典范,也为儒家学说提供了一份极其珍贵的档案。 从文字产生起,人们开始用文字记录世系,记载家族血缘关系的文献,就是家谱。造纸术发明前,谱是写在牒上的,叫谱牒,至周朝才较为完备、成熟。“谱牒不立,则传久而失宗”,修谱是西周的一项重要制度。司马迁《史记》等中国史书也与西周谱牒有因承关系,参考了不少谱牒的珍贵材料,让史书更加完备准确。唐宋八...

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2019.01.15 11:17

大田家谱胜左后裔考查

大田家谱记载,始祖秀远公生子三达佐、胜佐、兴佐,达佐生周诚、周礼、周瑞、周贤,居田中间;胜佐、兴佐分居山脚底;胜左→志凤→义宗→寀(记载为原籍全州万乡)。 清朝时设置的广西全州六乡,分别为长乡、万乡、恩乡、建乡、宜乡、升乡。万乡河,全州的母亲河,万乡河畔晚霞绚烂,金黄的斜阳之光铺满江面,如诗如画。万乡河与湘江、灌江形成了全州的三江口,即万乡河和灌江的终点,入兴安的海洋河,与灵渠汇合称湘江,向湖南永州...

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2018.08.12 12:12

大田周氏与黄田铺涧山周氏是什么关系?

以周敦颐为第一世祖的广西兴安一言堂家谱记载:周敦颐生子二周寿、周焘,周焘生周縯,周縯生政卿,政卿生洵,字正雷,乾道八年(1172)生,配朱氏,生子五应高、应斗、应隆、应贵、应初;应斗,字志高,开禧三年(1207)生,配欧阳氏,生子一:周伯元。周伯元夫妇同生于绍定六年(1233年);而归仁公第九世周惟筒与唐丞相周墀于唐大中三年合修道县《濓溪周氏嫡派谱》记载,周应斗,字志高,庆元二年(1196年)生,宋朝大儒士,生子三,...

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2018.08.12 10:00

家谱中的讳名

清 顾炎武 《庙讳御名议》:"臣闻讳名之礼,始自 周 人 。"中国自古就有讳名传统,避称其名。古时是不能直呼其名的,“讳名”既可用于“已故尊长者之名”,也可用于“敬称生者的名字”。对“已故尊长者”,几乎都在姓后之名前加一“讳”字。如道州《濓溪周氏族谱》记载,“宗文长子明经公,讳埙,字伯和”; 古代人的名字由姓、氏、名、字、号五个部分组成。古人名是名,字是字,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作...

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2018.08.10 20:50

大田家谱对接的关键人物周伯元

深化大田家谱研究,必须加强大田周氏家谱与各地支派的对接,探索大田始祖秀远公以上的世系血统。 道县《濓溪周氏族谱》与娄底《安化周氏族谱》均记载,周仁孙,字伯元,生子三:宗文、宗武、宗成;而广西兴安一言堂家谱记载,周伯元,生子三:尚德、尚能、尚诚;那么,尚德、尚能、尚诚是不是与之对应的宗文、宗武、宗成? 道县《濓溪周氏族谱》记载,宗文,字尚德,宋咸淳元年(1265)生;娄底《安化周氏族谱》记载,宗武,字仲...

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2018.08.10 06:53