佛教是世界三大宗教之一。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉。

　　中国尧帝是禅的鼻祖，禅的创始人。尧帝过世若干年后，随着印度佛教的传播，借用了禅的概念进行传播，才有了佛教的定义。“禅”成为佛教语，指静坐默念 。如：禅法;禅坐(指僧侣端坐静修)

　　佛教的根在中华，释迦牟尼是中国古羌人后裔。佛教的发源地为喜马拉雅山南一带，这一地区古文化具有很浓厚的中国文化色彩，这一文化的主人其实是由中国华北一带迁移过去的中国人。

　　佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

　什么人生的真理，释迦牟尼认识到苦行无助于解脱，就开始净身进食。他渡过尼连禅河，来到伽耶（今印度的菩提伽耶），坐在菩提树下沉思冥想七天七夜，总结出人生的四个真理（四谛），分析人世间产生苦的原因，寻找出一些消除苦的修行方法和途径。

　　佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

　　佛教缘起论，认为一切事物都是因缘和合而生，但佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。

　　佛教的世界观解决了哪些问题。有人认为“从佛祖离世至今，又有二千五百多年过去了，事实上佛祖再也没有转世在哪个人的身上。也许他真的已经超越六道轮回了。他创立的佛教言及众生皆可成佛，而在他之后也再没有谁真正成佛，至多成为了高僧和喇嘛。众生皆可成佛，在理论上看是能够行得通，因为佛不是什么超肉身的东西，佛就是“觉悟”“觉悟者”之意，众生皆可成佛意为众生皆可觉悟。从理论上，这没什么可怀疑的。而最大的问题是，思想上觉悟了，生命上就能够行得出来吗？历朝历代，列国列民，从来没少过思想的巨人，行动的矮子。而外在做出来的，是否又真是出于里边的爱和慈悲？这只有当事人自己知道了。不要紧，一个人的生命什么样，与别人无关，不需要证明给别人看，描述给别人听。只是在信仰的结构上，有一点是最令人疑惑的，即修行到一定程度就抛家弃子出家的人，对家人、孩子是否已经没有了爱和慈悲？放弃掉对孩子、妻子和父母的抚恤之心，又能凭着什么去爱和悲悯别人？行善的动力在哪里？如果是为了来世投胎而积德，或者为了脱离六道轮回之苦，那这个行善就是自私为己的，自私为己如何能够成佛？怎可称为“觉悟”？这似乎是释迦牟尼没有解决的。”

  　《毛泽东与佛教》书中既介绍和分析了少年毛泽东信仰佛教的情况和原因，青年毛泽东对佛教哲学的钻研及所受影响：又介绍分析了成为马克思主义者以后的毛泽东对待佛教的态度。

　　佛教认为人皆有佛性，坚持正义，与人为善，就会立地成佛。念佛不忘本，坚持以人为本，为建设美好生活而奋斗。