我国南宋时代，唐相张九龄的裔孙化孙公由福建省宁化县石壁乡迁居上杭县官店前上吉街，为闽杭始祖。其七世孙先俸公迁本县泰拔乡。先俸公之孙启源公迁广东梅县，后成贡生，官拜判循司马(相当于今日的惠州市法院院长)。启源公夫人石氏祖婆则于元朝中期的公元1300年左右落居大成村的黄大岗。

启源公石祖婆脉下的十六世孙廷琼公则为四角楼(锦裕)的开基祖。延琼公生于乾隆十四年戊辰岁（公元1775年）九月初六，终于乾隆四十四年戊戌岁，享年31岁，葬于东坑水。妣谢孺人于乾隆四十四年戊戌岁生，葬于岗盘上。

17世飘公，号桂山。生于乾隆39年8月26日辰时，终于道光10年（公元1830年），离改变中国命运的鸦片战争爆发还差10年！葬于李陂寨芹菜坑。妣生于乾隆40年5月16日，终于乾隆56年，葬于李陂寨。

虽说是开居祖，但祖屋则非廷琼公本人所建，亦非十七世祖飘(号桂山)公所建；而是十八世祖叠升、叠恒、叠云、叠松公四兄弟所建。其根据是：祖屋是为防“长毛贼”，即防太平天国农民暴动而做的。太平军1850年代末进犯兴宁。建成至今有160年左右。祖屋由四兄弟创建，此说法历来为老辈人所传。其中特别详细说到四弟叠松公负责秤石头等监在家督工可知，大哥等不在家，在外经商；而且，从大哥在本屋分了四分之一房产，剩料又拿去黄大岗做新张屋，我们便大体可知，大哥不仅人丁旺，且主要是经商挣钱高手——在江西瑞金贩药材发了财。

我们的祖屋，其屋向之合理，设计之精美，建筑之完好，质量之上乘，素来被人称道。经160年风雨剥刮之后，仍威威风风地屹立，让世代裔孙享受先祖之荫。

不仅如此，祖屋建好后，还在西边400米左右地方，建起高标准的学堂，延请名师执教。直至1970年代的文革浩劫，才被毁！

屋做好之后，为了纪念祖父，才在神厅立十六世廷琼公为开居祖。清朝光绪6年——公元1880年，已过了20年左右，人丁渐多，纠纷难免。先祖留下的《屋规》石刻，至今完整保留在中厅里面，这便更足于证明祖屋是在1860年左右做的。《屋规》对祖屋建筑的完整性作了严格界定，对子孙的修身、睦族、正业等作了明确规定。对今天的我们尚有指导意义。因此其在兴宁、梅州、广州等媒体得到广泛宣传，为祖屋评为兴宁、梅州市客家特色古民居起了核心作用。

1950年代中期以前，我们还可以在看到中厅悬挂两块兴宁知县赠的巨匾，其一为“节比松筋”，表彰某祖婆年轻守寡带大子女的贞节；另一块为“同进士”，表彰廪生兆秋的高深学问。可惜以后就不见了啊！

百多年来，祖屋可是人杰地灵。清朝，文敬公、兆秋公、益均公、文名公、文润公等是秀才或廪生；文安(铁震)公为辛亥革命烈士，孙中山北伐时任桂军司令部某部长；超曾(汉丰)公则为大革命时著名烈士(被当时的中共领导诬为“AB团分子”而杀害)，今合水水库有其纪念碑；荣珍公为中国爱国侨领，远近闻名；伯吴公为早期兴宁一中校长，学界泰斗；学仁(嘉珍)公为兴邑著名教育家、政协委员；鼎曾公抗战时投笔从戎，在赣南蒋经国部下任少校指导员嘉棠则为中国科学院研究员；思奇、颂曾为大学副教授；新民经商有道，致富不忘造福桑梓，为修缮祖屋贡献尤多……

百六年来，廷琼公脉下裔孙，有五六百人以上。大部分裔孙虽无大富大贵之远近扬名，而为平凡百姓家，却也正正经经做工务农当兵经商，或从事其它正常职业。均能遵纪守法，勤劳俭朴，善良助人，热心公益，亦可谓无愧天地也。

      笔者先父讳鼎曾先生，曾以“锦裕”屋名拟新春对联：“锦天绣地；裕国福民”，表达了我们的美好愿望。而今，时逢改革开放盛世，我们更应“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，承前启后，做出更辉煌的业绩啊！

附　　　　　　四 角 楼 屋 规

从来屋场多因后人近屋添建及改整并，或典卖外人致误者不可胜计。今廷琼公裔孙议定，壬山丙向四角楼屋规，永垂不朽；如违者罚出外住。惟望共守议规，克昌厥后。

一议：屋前后左右日后不得添建及围龙屋横屋不得开门通外，只得照旧修整。其财丁兴旺者，只得另寻屋场建造。

一议：有典卖房屋者要廷琼公裔孙方得承受。

一议：屋内不得聚赌，亦不得卖洋烟，并不得留宿三姑六婆及宿生面工人。

一议：屋内不得惑于巫祷吹唱等项。唯能积善，自获福焉。

光绪六年庚辰岁月吉旦立

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