公共厕所一般都有男女之分。
男女厕所的标志,有用“男”“女”直接标明的,
也有用其它文字或图形让人意会的。
如把男、女厕所别出心裁地被称作男、女化妆室或男女歌厅。
听说有把厕所雅分为“观瀑亭” 与“听雨轩”的。
谁“瀑”飞千尺,谁“雨”打芭蕉?
从“观”入手,是否男溲更易观?
不易观者,只好听了。
另外,男人站立,其势飞流直下,亦如瀑。
这里说的是伟男。
其实,男子尿尿未必都是“瀑”,前列腺炎患者、年老体弱者,
尿起尿来淅淅沥沥,跟“瀑”毫无关联,
倒是像春雨,只是不堪听。
有人把“男厕、女厕”改为“男界、女界”,虽不确切,但不致令人误会。
我想,如把“男卫生间、女卫生间”改为“男间、女间”,似更容易为人接受。
雄为阳,阴为雌;男是阳,女是雌。
按照这样的思路想下去,
“男间、女间”变为“阳间、阴间”是再自然不过的了。
女权主义者必柳眉倒竖杏眼圆睁,但不怕她不用。
不少厕所用一看就懂的图象表示,
如用男子的秃顶与女子的长波浪;
大头皮鞋与高级鞋;
烟斗与发饰。
一位生物专业的人士说
用生物学上表示男女的符号“♂♀”表示男女厕所最为高雅,
但立即遭到反驳:“如果有人借口看不懂,或真的看不懂闯入女厕所怎么办?”
有的酒家分别用周易中的阴阳鱼表示男女,但有几人能懂?
对不愿意因循守旧,敢于标新立异又想附庸风雅的,在下有个建议:
将大卫与维纳斯的浮雕像粘贴在男女厕所的门上。
这真正地是将高雅的艺术与世俗的方便结合了,雅俗共赏。
没文化的能区别清楚,找借口的也找不到托词了。
这同时也体现了对盲人兄弟的关怀吧?
艺术家们休言此举亵渎了圣灵!
大卫与维纳斯也要方便的呀!
况且五星级的装修与这两位圣灵是何等的协调啊!
唯一担心的是,面对大卫的伟岸,如厕的男士不免自惭形秽;
想起维纳斯的美雅,下蹲的女士可能自怨自艾。
在城乡结合部常见到未标明男女厕所或虽有标明但已模糊不可辨别,怎么办?
下面的办法不失为办法:
先用你的视觉:男厕所的窗户一般多于女厕所。
或者运用你的嗅觉:特别臊的是男厕。
男厕所之所以特别臊,我猜想一个原因为男性激素的缘故,
或是因为男性出汗多,尿的浓度就特别大;
另外的原因为是不少男人拉小便的时候乱射(尤其是攻击性强的男人)。
有间厕所里挂了一张漫画:瘦小的三毛穿着军装端着一只步枪射击。
旁边的文字是:‘目标正前,请校好准星,瞄准后射击——小心子弹卡壳’。
这张漫画贴在小便池的上方,含义不言而喻。”
德国的一间男厕所为了解决乱射问题,想出了一个妙策:
在小便池上底部附近画一只苍蝇。
许多小便的男人都想试一试自己的准确性和力度,
于是男厕所再也没有原来那么臊了。
如果因患鼻炎而嗅觉迟钝,还可以按下面的规律去寻找:
进男厕所比进女厕所方便。
如果无明显差异,那只好按“男左女右”的规律,如果有这样的规律的话。
稳妥起见,应该在厕所门前咳嗽一声,
如果是女厕所且里面有人(但愿不是聋子)听到男人的咳嗽一般会作出相应的反应。
如果是男厕所,则里面即使有人,也无须作出反应。
但是必须提醒阁下注意的是:即使对你的咳嗽无反应,
你还是不能贸然进入(因为你可能进了一间暂时无人的女厕所),
你应该用眼角的余光看看里面有没有小便池,
如果没有,那你赶紧撤退,另换门庭,
否则除了尴尬之外还有犯罪的嫌疑。
小的酒楼以及小客轮上的厕所并无男女之分,
先入者,关上门,插上销,躲进小间成一统,
只是当男的看到手纸篓里的女性专用品时,有些不安。
乘坐公交大客车行进在大西北的荒原之上,
有时走一天也不见车和人,沿路当然不可能有厕所。
不过司机会定时地停车,然后大家下车,
自觉地,男女各占住公路的一边……听说过这样一个
笑话:司机停车在茫茫戈壁滩招呼大家下车方便,
有特别腼腆的,跑得远远的,
已是慌不择路,生怕被人瞧见,
眼睛盯着车的方向,一边宽带下蹲,
突然一阵巨痛,原来坐在骆驼刺上了。
随着西部开发,去西部的人多了,
如今沿途隔个八、十里都有饭店了,
旅客再也不必担心骆驼刺的无情了。
再有,现在的豪华长途大巴上设有卫生间,
这样的话,司机也不用专门停车让人撒尿了。
到过上海的人知道在大街上一旦有了三急的窘状,
女的更甚,因为街头巷尾有时还能找到简易的男小便池。
那是在一个极小的地方,并无屋顶,
围墙也只比腰稍高,解急的人进进出出毫无难堪的感觉。
这真的是对妇女的不公平。
其实这也是旧社会的遗迹,
在旧社会,妇女大多在家,用马桶,上街的机会并不多。
听说也有妇女能方便的解急之法:
在旧社会,海南岛的黎族妇女穿着大摆裙,
急了时,就象撒网似地把裙撒开了……
早期建的厕所除了设施简陋外,
男的蹲位还多过女的,反映了男女历史地位的差异。
随着社会的进步,厕所的物质条件越来越好,
男女厕所在设备上,数量上都没有性别歧视了。
大家不难得出这样的结论:
男女平等在方便这个问题上比其它领域体现得更好。